Home - qdidactic.com
Didactica si proiecte didacticeBani si dezvoltarea cariereiStiinta  si proiecte tehniceIstorie si biografiiSanatate si medicinaDezvoltare personala
referate baniLucreaza pentru ceea ce vei deveni, nu pentru ceea ce vei aduna - Elbert Hubbard





Afaceri Agricultura Comunicare Constructii Contabilitate Contracte
Economie Finante Management Marketing Transporturi


Comunicare


Qdidactic » bani & cariera » comunicare
Deontologia functiei publice - grile



Deontologia functiei publice - grile



Deontologia functiei publice - grile

MULTIPLE CHOICE

1) Deontologia face parte din:

1 teoriile etice descriptive

2 teoriile etice normative

3 teoriile etice evaluative

2) Primul filosof care a utilizat termenul "deontologie" a fost:

1 Platon

2 Immanuel Kant

3 J. Bentham

3) Deontologia a fost, initial, teoretizata in cadrul curentului filosofic numit:



1 utilitarism

2 pragmatism

3 scientism 

4) Deontolgia, astazi, este conceputa:

1 ca o minima rigoare morala 

2 ca o maxima rigoare morala

3 ca o rigoare morala nesemnificativa

5) Deontologia este prezenta mai ales:

1 in literatura francofona

2 in literatura italo-spaniola

3 in literatura anglo-saxona

6) Filosoful care sustiune ca etica, in ansamblul sau este o stiinta normativa este:

1 Georg Simmel

2 E. Durkheim

3 V. Wundt

7) Filosoful care respinge categoric posibilitatea unei stiinte etice normative este:

1 Georg Simmel

2 Levy-Bruhl

3 V. Wundt

8) Filosoful carte sustine ca "orice morala ni se infatiseaza ca un sistem de norme de conduita" este:

1 Georg Simmel

2 E. Durkheim

3 V. Wundt

9) Filosoful care sustine ca morala este un ansamblu de proiecte pentru viitor este:

1 G. Belot

2 E. Durkheim

3 V. Wundt

10) Potrivit lui J. Bentham, acordul intre interesele individului si cele ale societatii se realizeaza prin:

1 constrangere

2 bunavointa

3 negociere

11) Utilitatea ca fundament al moralei este sustinuta de J.S. Mill, care propune:

1 principiul celei mai juste fericiri

2 principiul celei mai mari fericiri

3 principiul celei mai utile fericiri

12) Potrivit lui J.S.Mill, in aprecierea moralitatii trebuie depasita placerea animalica, .luand in considerare:

1 calitatea placerii  ?

2 cantitatea placerii

3 cantitatea si calitatea placerii

13) Utilitarismul promoveaza:

1 o morala teoretica

2 o morala practica

3 o morala speculativa

14) Filosofia contemporana dezvolta discursul asupra deontologiei pe baza opozitiei:

1 deontologic-etimologic

2 deontologic-ontologic

3 deontologic-teleologic

15) Opozitia poetic-nonpoetic, asimilata studiului deontologiei este cercetata de catre:

1 William Frankena

2 William James

3 William Shakespeare

16) Utilizatorul opozitiei poetic-nonpoetic asimileaza termenii acesteia, astfel:

1 poeticul este asimilat ontologicului, iar nonpoeticul, deontologicului

2 poeticul este asimilat deontologicului, iar nonpoeticul, teleologicului

3 poeticul este asimilat deontologicului, iar nonpoeticul, etimologicului

17) Ideile lui Frankena asupra eticii normative sunt:

1 mai degraba deontologiste decat teleologiste

2 mai degraba teleologiste decat deontologiste

3 in egala masura deontologiste si teleologiste

18) Atractia utilitarismului, pragmatismului si teleologismului pentru deontologia contemporana este determinata de:

1 detasarea moralei de religie

2 detasarea moralei de practica

3 detasarea moralei de institutiile publice

19) Din punctul de vedere al lui B Wiliams, conceptul "prea putin problematic" al moralei

teleologiste este binele, sub forma:

1 libertatii

2 egalitatii

3 fericirii

20) B. Wiliams considera ca utilitarismul este:

1 o morala a angajarii minime

2 o morala a angajarii maxime

3 o morala a neangajarii

21) Utilitarismul si variantele lui contemporane sunt folositoare pentru deontologie, pentru ca:

1 permit concilierea intre morale sociale diferite, ale unor culturi diferite

2 permit inlaturarea moralelor sociale neconvenabile

3 permit constituirea de deontologii diferite pentrru fiecare morala sociala

22) Reconcilierea utilitarismului cu convingerile morale existente este:

1 primita cu rezerve de filosofii contemporani, ca problematica si neclara

2 respinsa de filosofii contemporani ca inutila si periculoasa

3 acceptata de filosofii contemporani ca necesara si utila

23) Reprezentant al deontologismului, John Rawls sustine, in opozitie cu teleologismul,

formula:

1 prioritatea a ceea ce este corect din punct de vedere moral asupra a ceea ce

este bun

2 prioritatea a ceea ce este bun asupra a ceea ce este corect din punct de

vedere moral

3 prioritatea a ceea ce este corect din punct de vedere moral asupra a ceea ce

este incorect din punct de vedere moral

24) John Rawls sustine, in sprijinul punctului de vedere deontologist:

1 ca eul este tot una cu scopurile sale

2 ca eul este anterior scopurilor sale

3 ca eul este subordonat scopurilor sale

25) Potrivit lui David McNaughton, deontologismul si teleologismul sunt:

1 ireconciliabile, deci imposibil de aplicat impreuna

2 conciliabile si aplicabile, in conditii determinate

3 conciliabile si aplicabile in orice conditii

26) Autoritatea publica se bazeaza pe:

1 ideea de dreptate sociala

2 ideea de ierarhie sociala

3 ideea de egalitate sociala

27) Urmatoarele actiuni descriu o functie a autoritatii publice:

1 a impune interesele sociale in raport cu interesele individuale

2 a impune vointa liderilor asupra maselor

3 a impune respectarea legilor

28) Urmatoarele actiuni descriu o functie a autoritatii publice:

1 a justifica deciziile si actele de putere

2 a preveni deciziile inoportune si periculoase

3 a simplifica si a face posibil procesul de decizie

29) Urmatoarele actiuni descriu o functie a autoritatii publice:

1 a oferi un cadru pentru exercitarea puterii

2 a oferi un cadru unic pentru activitatea organizata a unui grup, organizatii

3 a oferi un cadru pentru exprimarea libera a ideilor si opiniilor

30) Diferenta intre autoritate si putere consta in urmatoarele:

1 autoritatea se bazeaza pe investitura de atributii si de incredere, iar puterii ii

este suficienta investitura de atributii.


2 puterea se bazeaza pe investitura de atributii si de incredere, iar autoritatii

ii este suficienta investitura de atributii

3 autoritatea se bazeaza pe investitura de atributii, iar puterea pe investitura de incredere

31) Din punct de vedere moral, diferenta dintre autoritate si putere consta in urmatoarele:

1 autoritatea este intotdeauna morala, iar puterea este intotdeauna imorala

2 autoritatea este intotdeauna morala, puterea poate fi si imorala

3 autoritatea poate fi morala sau imorala, puterea este intotdeauna morala

32) Diferenta intre autoritate si putere consta in urmatoarele:

1 autoritatea se bazeaza intotdeauna pe constringere, in timp ce puterea se bazeaza numai

pe convingere

2 autoritatea este apanajul convingerii, pe cand puterea se poate exercita si prin

constringere

3 autoritatea convinge, apoi constrange, iar puterea constrange, apoi convinge

33) Centrul de greutate al fundamentarii autoritatii este, dupa Max Weber:

1 traditia

2 charisma

3 fundamentul rational-legal

34) Expresiile care dau substanta autoritatii, considerate si conditii necesare ale legitimitatii

acesteia, sunt:

1 a vrea, a asculta, a demonstra

2 a sti, a putea, a dori

3 a fi pregatit, a fi ascultat, a fi nepatat

35) Criza de autoritate, ca "autoritarism", se exprima prin:

1 tiranie, oligarhie, dictatura

2 anarhie, teocratie, anomie

3 incompetenta, decadenta, abandon

36) Autoritatea morala se bazeaza pe urmatorul principiu:

1 sa nu faci promisiuni

2 promisiunile trebuie onorate

3 promisiunile duc la subordonare

37) Parintele deonticii este, in logica:

1 Platon

2 Socrate

3 Aristotel

38) Modalitatile deontice sunt:

1 esential, neesential, particular, singular

2 imposibil, necesar, posibil, contingent

3 obligatoriu, permis, indiferent, interzis

39) Dupa G. Enescu, propozitiile deontice sunt:

1 intotdeauna adevarate

2 uneori adevarate, alteori false

3 nici adevarate, nici false

40) Normele morale sunt:

1 norme logice

2 norme tehnice

3 norme sociale

41) Normele morale dirijeaza conduita umana si se impun:

1 prin forta organelor administrative

2 prin forta organelor juridice

3 prin forta opiniei publice si a propriei constiinte

42) Potrivit lui J.M. Bochenski, structura triadica a autoritatii cuprinde:

1 purtator, subiect, domeniu

2 autor, subiect, obiect

3 conducator, supus, relatie de conducere

43) Intre autoritatea deontica neintemeiata si cea epistemica neintemeiata, Bochenski considera ca trebuie repudiata moral:

1 numai autoritatea deontica

2 numai autoritatea epistemica

3 atat autoritatea deontica, cat si cea epistemica

44) Pentru ca autoritatea sa respecte moralitatea, domeniul acesteia trebuie cunoscut:

1 numai de purtatorul autoritatii

2 numai de subiectul autoritatii

3 atat de purtatorul, cat si de subiectul autoritatii

45) Sensul notiunii de Lege morala este urmatorul:

1 totalitatea normelor morale specifice unei profesiuni

2 totalitatea obligatiilor morale ale purtatorului de autoritate

3 totalitatea normelor morale specifice unei morale sociale determinate

46) In deontologie, Legea morala se impune:

1 subiectului autoritatii, care devine purtator al Legii morale

2 purtatorului autoritatii care devine subiect al autoritatii Legii morale

3 domeniului autoritatii, care devine depozitarul normelor morale

47) Deontologia se impune purtatorului autoritatii, in urmatoarele conditii:

1 daca purtatorul autoritatii este dispus sa ia in considerare prescriptiile Legii

morale

2 daca asupra purtatorului autoritatii exista mijloace legale de constrangere

3 in orice conditii, daca purtatorul autoritatii este legal desemnat

48) Legea morala este operationala in domeniul unei profesiuni, numai daca:

1 este o profesiune recunoscuta de societate

2 in cadrul respectivei profesiuni este adoptata o deontologie

3 respectiva profesiune este o profesiune liberala                     

49) Domeniul atoritatii Legii morale este:

1 un univers al actelor autoritatii

2 un univers al rezultatelor autoritatii

3 un univers al valorilor morale

50) Raportandu-se la Legea morala, purtatorul autoritatii actioneaza astfel:

1 vegheaza la respectarea acesteia de catre toti

2 contribuie la promovarea acesteia prin acte educative    ??

3 isi asuma valorile morale ale acesteia ca valori-pentru-sine

51) Raportandu-se la Legea morala, subiectul autoritatii actioneaza astfel:

1 pretinde (se asteapta) ca purtatorul autoritatii sa o respecte

2 negociaza cu purtatorul autoritatii respectarea ei

3 o respecta in toate imprejurarile

52) Daca valorile morale specifice autoritatii sunt cunoscute si acceptate de ambii parteneri ai relatiei de autoritate, atunci autoritatea este:

1 o autoritate de subordonare

2 o autoritate de solidaritate

3 o autoritate de sanctionare

53) Din punct de vedere praxiologic, normele morale ale deontologiei sunt respectate, daca:

1 sunt formulate clar si precis, pe intelesul tuturor

2 respectarea lor influenteaza favorabil eficienta actiunii

3 nu vin in contradictie cu normele tehnice ale actiunii

54) In relatia dintre purtatorul autoritatii si agentii actiunii, normele deontologiei vor fi

acceptate ca necesare, daca:

1 asigura o mai buna cale de comunicare intre acestia

2 asigura o mai rapida rezolvare a conflictelor

3 asigura descoperirea persoanelor rau intentionate

55) In relatia dintre purtatorul autoritatii si mijloacele actiunii, normele deontologiei vor fi

acceptate ca necesare, daca:

1 ele identifica acele mijloace ale actiunii care sunt repudiate moral

2 ele sanctioneaza folosirea autoritatii in mod abuziv

3 ele ofera modele de actiune eficienta

56) In relatia dintre purtatorul autoritatii si propriul sau ideal de personalitate, normele

deontologiei vor fi acceptate ca necesare, daca:

1 ele asigura purtatorului autoritatii ascunderea trasaturilor negative de

personalitate

2 ele asigura purtatorului autoritatii un statut social si moral privilegiat

3 ele asigura purtatorului autoritatii o imagine publica favorabila

57) Progresul istoric, din perspectiva deontologica s-a realizat prin:

1 umanizarea autoritatii, imnlocuirea autoritatii bazata pe forta, cu autoritatea

bazata pe ratiune

2 cresterea continua a preciziei reglementarilor morale

3 perfectionarea continua a democratiei

58) Progresul istoric a determinat, in relatia de autoritate:

1 cresterea puterii reale a purtatorilor de autoritate in raport cu subiectul

acesteia

2 scaderea continua a puterii purtatorilor de autoritate in raport cu subiectul acesteia

3 limitarea continua a disproportiei dintre purtatorul si subiectul autoritatii

59) Valorile deontologice sunt:

1 acele valori morale pe care purtatorul de autoritate este dispus sa le respecte

2 acele valori morale care se nasc din conventia purtator-subiect asupra a ceea

ce este moral si imoral in relatiile dintre ei

3 acele valori morale pe care subiectul autoritatii este dispus sa le accepte

60) Valorile deontologice difera de la o organizatie la alta, in functie de:

1 cultura specifica a organizatiei

2 personalitatea specifica a purtatorilor de autoritate

3 structura interna specifica a organizatiei

61) In relatia dintre norma morala si valoarea morala, Tudor Catineanu considera ca:

1 valoarea este dependenta de norma

2 norma are ca nucleu conceptual valoarea

3 valoarea si norma se conditioneaza reciproc

62) In relatia dintre norma morala si valoarea morala, Petre Andrei considera ca:

1 valoarea este dependenta de norma

2 norma are ca nucleu conceptual valoarea

3 valoarea si norma se conditioneaza reciproc

63) Raportul de preemtiune dintre norma morala si valoarea morala este:

1 o falsa problema

2 o problema de ordin doctrinar

3 o problema subiectiva

64) Intre realitatea morala si sistemul normativ moral exista urmatoarea relatie:

1 realitatea morala determina sistemul normelor morale

2 sistemul normelor morale detertmina realitatea morala

3 problema intaietatii dintre ele este falsa, intrucat se cdonditioneaza reciproc

65) Dupa sistemul de referinta in care opereaza relatia dintre realitatea morala si sistemul de norme morale, eticile actioneaza astfel:

1 eticile excesiv descriptive au ca sistem de referinta omul, iar eticile excesiv normative

exclud omul din sistemul lor de referinta

2 eticile excesiv normative au ca sistem de referinta omul, iar eticile excesiv descriptive

exclud omul din sistemul lor de referinta

3 si unele si altele exclud omul din sistemul lor de referinta

66) Deontologia se raporteaza la libertatea umana, astfel:

1 la libertatea subiectului autoritatii, prin efectele actelor autoritatii asupra

acestuia

2 la libertatea purtatorului autoritatii, prin granitele, suficient justificate,

impuse permisiunilor acestuia

3 la ambele

67) Normele deontologiei se raporteaza la profesiune, astfel:

1 fiecare norma deontologica arata cum trebuie sa functioneze un mecanism

determinat al autoritatii profesionale

2 fiecarui mecanism determinat al autoritatii profesionale i se ataseaza o

norma deontologica derivata

3 fiecarei profesiuni, in ansamblu, i se ataseaza un cod de norme morale

68) Normele deontologice sunt definite astfel:

1 aplicatii ale Legii morale pe domenii distincte ale actiunii umane, in cadrul

relatiilor umane de autoritate

2 aplicatii ale moralitatii societatii la colectivitati determinate profesional

3 aplicatii ale obligatiilor morale la obligatiile profesionale

69) In construirea unui cod deontologic trebuie sa se tina seama:

1 mai degraba de eficienta actiunii decat de criteriile strict morale

2 mai degraba de criteriul moralitatii, decit de eficienta actiunii

3 in egala masura de eficienta actiunii si de principiile morale

70) Principiile deontologiei sunt:

1 aceleasi cu principiile universale ale moralei

2 norme morale universale aplicabile autoritatii

3 norme morale particulere, rezultate din specificul profesiunilor

71) Esenta morala a relatiei de autoritate consta in:

1 refacerea echilibrului dintre purtator si subiect prin repudierea abuzului de

autoritate

2 refacerea echilibrului dintre purtator si subiect prin repudierea lipsei de

autoritate

3 refacerea echilibrului dintre purtator si subiect prin repudierea apelului la

autoritate

72) Principiul umanismului este sugerat de Immanuel Kant prin formula:

1 "sa nu privim omul niciodata numai ca scop, ci intotdeauna ca mijloc"

2 "sa nu privim omul niciodata numai ca mijloc, ci intotdeauna, in acelasi

timp, ca scop"

3 "sa privim omul totdeauna numai ca scop, si niciodata ca mijloc"

73) Principiul umanismului se raporteaza intotdeauna:

1 la emanciparea omului de sub autoritatea totalitara

2 la asigurarea unor conditii umane de munca

3 la respectarea drepturilor universale ale omului

74) Potrivit principiului umanismului, purtatorul autoritatii este moral, daca:

1 asigura salarii omenesti tuturor subordonatilor

2 se foloseste de oamenii din subordine numai pentru interesele organizatiei

3 isi considera supusii nu mijloace pentru realizarea scopurilor, ci propriuzis,

scopuri

75) M. Bochenski a formulat propozitia:: "P este purtatorul autoritatii in raport cu toate

subiectele si in toate domeniile, atunci si numai atunci.:

1 cand este investit in mod expres astfel"

2 cand are capacitatea reala de a face fata cerintelor"

3 cand este Dumnezeu

76) Principiul celei-mai-mari-fericiri-a-celuilalt se mai numeste:

1 principiul egalitatii

2 principiul fraternitatii

3 principiul altruiamului

77) Prima treapta a principiului celei-mai-mari-fericiri-a-celuilalt pretinde purtatorului

autoritatii:

1 sa accepte ca putem fi fericiti

2 sa recunoasca dreptul la fericire a celuilalt

3 sa recunoasca faptul ca dreptul la fericire este un drept legitim

78) A doua treapta a principiului celei-mai-mari-fericiri-a-celuilalt pretinde purtatorului

autoritatii:

1 sa stabileasca persaoanele care sunt cel mai indreptatite la fericire

2 sa dispuna asigurarea fericirii unui numar cat mai mare de oameni

3 sa accepte ca, in virtutea autoritatii sale, poate contribui la fericirea celuilalt

79) A treia treapta a principiului celei-mai-mari-fericiri-a-celuilalt pretinde purtatorului

autoritatii:

1 sa se considere fericit, daca si-a facut datoria

2 sa faca din fericirea celuilalt propria sa fericire

3 sa faca astfel incat toti sa fie fericiti

80) A patra treapta a principiului celei-mai-mari-fericiri-a-celuilalt pretinde purtatorului

autoritatii:

1 sa sanctioneze pe cei care nu se preocupa de fericirea celorlalti

2 sa recompenseze pe cei care se preocupa de fericirea celorlalti

3 sa lupte pentru fericirea celorlalti pana la sacrificiul suprem

81) Cea mai inalta trepta a altruismului este asimilata:

1 utentice

2 eroismului autentic

3 profesionalismului autentic

82) Principiul reciprocitatii presupune:

1 a accepta sa te judeci pe tine insuti ca si cum te-ar judeca ceilalti

2 a gandi consecintele actelor tale asupra celorlalti ca si cum tu insuti ai fi in

locul lor

3 ambele variante

83) Principiul reciprocitatii presupune:

1 a porunci astfel incat sa fii convins ca tu insuti ai accepta poruncile, daca ti

s-ar da tie

2 a fi in aceeasi masura dispus sa poruncesti si sa primesti porunci

3 ambele variante

84) Principiul reciprocitatii se poate enunta prin expresia populara:

1 "nu lasa pe maine ce poti face azi"

2 "ce tie nu-ti place, altuia nu-i face"

3 "destul o bata la un car de oale"

85) Principiul autoritatii suficiente are ca scop:

1 sa dozeze moral granitele libertatii purtatorilor autoritatii

2 sa dozeze moral granitele libertatii subiectilor autoritatii

3 sa dozeze moral granitele libertatii ambilor parteneri

86) Principiul autoritatii suficiente actioneazua astfel:

1 limiteaza moral cantitatea reglementarilor utilizate in exercitarea autoritatii

2 limiteaza moral dreptul purtatorilor autoritatii de a sanctiona

3 ambele variante

87) Principiul autoritatii adecvate vizeaza:

1 subiectii reglementarilor utilizate de purtatorii de autoritate

2 natura reglementarilor utilizate de purtatorii de autoritate

3 cantitatea reglementarilor utilizate de purtatorii de autoritate

88) Principiul autoritatii adecvate pretinde:

1 sa nu te afisezi ca expert intr-un domeniu in care nu esti competent   ??

2 sa nu accepti autoritatea deontica intr-un domeniu in care nu ai autoritatea

epistemica

3 ambele variante

89) Principiul autoritatii adecvate pretinde:

1 nctiuni, fara acordul sindicatelor

2 sa nu aplici sanctiuni pe criterii subiective

3 ambele variante

90) Potrivit principiului delegarii autoritatii:

1 nu este justificata moral orice delegare de autoritate

2 nu este justificata moral nicio delegare de autoritate

3 ambele variante

91) Potrivit principiului delegarii autoritatii:

1 nu este justificata moral delegarea de autoritate in orice imprejurare

2 nu este justificata moral delegarea de autoritate catre orice persoana

3 ambele variante

92) Urmatoaele propozitii normative deriva din principiul delegarii autoritatii:

1 delegarea autoritatii pe domenii care tin de responsabilitatea expres

asumata de purtator este repudiata moral.

2 delegarea autoritatii cu scopul sustragerii de la asumarea unor posibile

esecuri sau cu alte scopuri care tin de protejarea propriei persoane este

repudiata moral.

3 ambele variante

93) Urmatoaele propozitii normative deriva din principiul delegarii autoritatii:

1 delegarea autoritatii deontice catre o persoana care nu poseda autoritatea

epistemica corespunzatoare este repudiata moral.

2 acceptarea delegarii de catre persoana delegata, atunci cand aceasta ar

putea refuza delegarea, este repudiata moral

3 ambele variante

94) In raport cu puterea, deontologia se instituie ca:

1 instrument de consolidare a puterii

2 instrument de asanare morala a puterii

3 instrument de diminuare a puterii

95) Prin deontologie, detinat6orul puterii dobandeste autoritate morala prin:

1 protectia fata de tentatia acapararii de tot mai multa putere

2 protectia fata de alienarea puterii, in conditiile pierderii autoritatii

3 ambele variante

96) Codul deontologic al unei profesiuni cuprinde:

1 toate principiile deontologiei

2 norme morale derivate din principiile deontologiei         ??

3 norme moale derivate din Legea morala

97) Codul deontologic al functiei publice trebuie sa cuprinda:

1 norme morale derivate din raporturile de autoritate cu cetatenii

2 norme morale derivate din raporturile de autoritate cu functionarii publici

subordonati

3 ambele variante

98) Pentru incalcarea normelor deontologiei functiei publice, functionarul public trebuie

sanctionat:

1 de seful ierarhic

2 de organul colectiv ales democratic

3 de opinia publica si de propria constiinta

99) Codul deontologic al functionarului public trebuie sa fie:

1 document juridic, adoptat prin lege

2 document administrativ, adoptat de organul colectiv ales democratic.

3 document etic, adoptat de comunitatea profesionala care-l aplica

100) Codul deontologic al functionarului public se adreseaqza:

1 tuturor functionarilor publici din Romania

2 comunitatii functionarilor publici care l-au adoptat

3 functionarilor publici si populatiei din jurisdictia lor




Contact |- ia legatura cu noi -| contact
Adauga document |- pune-ti documente online -| adauga-document
Termeni & conditii de utilizare |- politica de cookies si de confidentialitate -| termeni
Copyright © |- 2024 - Toate drepturile rezervate -| copyright