PRINCIPIUL GENETIC
SI AL ISTORISMULUI
1. Problema originii psihicului in istoria psihologiei
In istoria psihologiei, in abordarea si rezolvarea
problemei originii psihicului s-au confruntat doua orientari:
orientarea ineista si orientarea genetista a tabulei rasa.
Orientarea ineista s-a manifestat sub doua variante
- metafizico-spiritualista si pozitivist stiintifica.
Prima varianta a fost formulata si dezvoltata, pe de o
parte, in cadrul filosofiei idealiste (Platon, Kant, Hegel), iar pe de alta
parte, in cadrul teologiei. Varianta filosofica interpreta psihicul ca
expresie a unei idei sau spirit absolut, considerandu-l predeterminat sau
imanent si independent de experienta. Varianta teologica
raporteaza originea psihicului la actul creatiei divine si-i
confera de asemenea un caracter pur spiritual si imanent
(innascut).
Varianta pozitivist-stiintifica a fost
formulata si lansata in circuitul stiintific de
catre antropologul englez Fr. Galton prin lucrarea Geniul ereditar (1889).
Potrivit acestei variante, toate functiile si
capacitatile psihice sunt determinate exclusiv de ereditate si,
in consecinta, au un caracter innascut. In sprijinul acestei
idei au fost invocate datele oferite de analiza arborilor genealogici ai unor
familii de mari muzicieni, mari matematicieni, mari medici, mari
comandanti militari.
Dintre scolile psihologice importante care au adoptat
si sustinut ideea imanentismului putem mentiona gestaltismul,
care afirma ca structurile psihice - ale perceptiei, ale gandirii -
sunt innascute, imanente.
La randul lui, lingvistul si filosoful american N.
Chomsky aplica ideea ineismului la schemele si structurile
limbajului, pe care le considera innascute.
Orientarea genetista a fost prefigurata in cadrul
filosofiei senzualist-empiriste engleze indeosebi de catre J. Locke
si dezvoltata apoi de materialistii francezi din secolul XVIII -
Diderot, Helvetius, La Mettrie, si mai tarziu, intr-o maniera mai
sistematica de H. Spencer in a doua jumatate a secolului XIX.
Ideea de baza a orientarii genetiste este aceea
ca la nastere, copilul este o tabula rasa, lipsit de orice
experienta si zestre psihica, aidoma unui caiet cu filele
imaculate. Viata psihica incepe sa se constituie dupa
nastere, prin inmagazinarea urmelor si impresiilor produse de influentele
mediului extern. Pe baza acestei idei a fost proclamata atotputernicia
educatiei: din oricine, prin educatie adecvata se poate face
orice. Dezvoltarea psihica era privita ca o simpla acumulare de
ordin cantitativ a impresiilor si experientelor, fara
deosebiri calitative intre diferitele segmente ale varstei cronologice a
individului.
Dintre scolile psihologice mari, cele care au mers pe
aceasta linie au fost asociationismul pozitivist si
behaviorismul. Ca
mecanism si factor esential al dezvoltarii a fost
considerata invatarea. (Asa se si
explica de ce invatarea a constituit tema predilecta de
cercetare in psihologia behaviorista).
2. Specificul si importanta metodologica a
principiului genetic si al istorismului
Ideea in sine corecta a caracterului evolutiv al
psihicului sustinuta de orientarea genetista a fost serios
revizuita in prima jumatate a secolului XX si reformulata
ca principiu genetic si al istorismului. Printre autorii care au
contribuit la aceasta trebuie mentionati: H. Wallon, J. Piaget, J. Bruner,
L.S. Vagotski, A.N.Leontiev.
In noua sa formulare acest principiu impune urmatoarele
exigente de ordin metodologic:
a) pentru a realiza o explicatie
stiintifica a psihicului si comportamentului este necesar
sa luam in considerare dimensiunea genetica si sa le
privim in devenirea lor, atat in plan individual, cat si in plan
filogenetic si istoric (in succesiunea speciilor, in cazul psihicului
si comportamentului animal, si in succesiunea generatiilor, in
cazul psihicului si comportamentului uman);
b) dezvoltarea psihocomportamentala are un caracter ascendent
si stadial, ea desfasurandu-se de la simplu la complex, de la
inferior la superior, de la amorf, nediferentiat, la individualizat;
c) stadiile psihogenetice reprezinta segmente ale varstei
cronologice in interiorul carora se realizeaza anumite transformari
si achizitii in mecanismele, continuturile si
caracteristicile cantitativ-calitative ale functiilor si
capacitatilor psihice, precum si ale comportamentelor
instrumentale; stadiile ierarhic superioare subordoneaza si
integreaza stadiile ierarhic inferioare si sunt ireductibile la ele
(exemplu, in dezvoltarea intelectului, a gandirii, cercetarile lui J.
Piaget au pus in evidenta existenta a patru stadii, iar in
dezvoltarea personalitatii E. Erikson a stabilit sapte stadii);
d) cu cat o functie psihica este mai complexa,
cu atat durata dezvoltarii sale este mai lunga;
e) organizarea psihocomportamentala trebuie
considerata si analizata ca rezultat al interactiunii
si integrarii dintre innascut si dobandit, la om, ceea ce
este dobandit avand o pondere si o importanta mai mare decat
ceea ce este innascut;
f) dezvoltarea psihocomportamentala trebuie
analizata si explicata pe baza interactiunii dintre
ereditate si mediu, intre cei doi factori fiind posibile urmatoarele
combinatii principale:
a) M+ E+;
b) M+ E-;
c) M- E+;
d) M- E-;
g) admiterea deosebirilor de ordin calitativ intre indivizii
situati pe trepte evolutive diferite (intre om si animal, intre adult
si copil, intre adult si batran);
h) dinamica dezvoltarii psihocomportamentale trebuie interpretata
pe baza a doua legi: legea heterocroniei si legea heteronomiei;
potrivit primei legi, diferitele functii psihice si comportamente se
constituie si se maturizeaza in ritmuri diferite si la momente
diferite; potrivit celei de-a doua legi, nu toate functiile si
capacitatile psihice ating acelasi nivel de dezvoltare - unele
ating un nivel inalt, altele ating un nivel mediu, iar altele raman la un
nivel scazut.
- Intrebari de autoevaluare
1. Ce sustine orientarea
ineista?
2. Ce sustine orientarea genetista tabula rasa?
3. Cum trebuie considerata organizarea
psihocomportamentala a omului sub aspectul originii?
4. Ce caracter are dezvoltarea psihocomportamentala?
5. Ce postuleaza legea heterocroniei?
6. Ce postuleaza legea heteronomiei?
R a s p u n s u r
i:
1. Ca psihicul este integral innascut.
2. Ca psihicul este integral dobandit.
3. Ca rezultat al interactiunii si integrarii
reciproce a ceea ce este innascut si a ceea ce este dobandit.
4. Ascendent si stadial.
5. Ca diferitele functii si
capacitati psihice se constituie si se maturizeaza in
ritmuri si la momente diferite de timp.
6. Ca nu toate functiile si
capacitatile psihice ating acelasi nivel de dezvoltare.
temporare sau permanente;
pozitive
(functionale) sau negative (disfunctionale); cauzale sau
conditionale; principale sau
secundare etc.
c) Identificarea
functiilor (rolurilor) indeplinite de fiecare dintre componentele sistemului
organizational.
Acestea, la randul lor , pot fi: principale sau secundare; de realizare a
obiectivelor
constitutive ale
organizatiei, de mentinere a limitelor acesteia sau de satisfacere a
trebuintelor
psihosociale ale membrilor
; temporare sau permanente s.a.
d) Evidentierea
si analiza mecanismelor de planificare, coordonare si control a
activitatilor
specifice
organizatiei respective.
e) Identificarea si
caracterizarea mecanismelor de instituire si exercitare a puterii in
cadrul
organizatiei si in
afara acesteia, corelativ cu analiza stilului general de conducere.
f) Analiza mecanismelor de
automentinere si autocorectie, atat la nivelul sistemului
organizational
global, cat si la nivelul subsistemelor componente.
in conditiile in care
orice organizatie constituie un sistem deschis si dinamic, in care
relatiile cu