Detalii privind comportamentul evreilor in romania

Detalii privind comportamentul evreilor in romania

Perioada premergatoare marii uniri este marcata de numeroase schimbari survenite pe plan social si politic, cu repercursiuni si asupra comunitatii evreiesti. Odata cu realipirea noilor teritorii, mase largi de evrei au fost 'integrate' in granitele statului unitar roman, in basarabia in special, evreii pierzandu-si avantajele oferite de statul rus. Mai mult, in aceasta perioada la conducerea rusiei se instaurase regimul sovietic, cu o preponderenta evreiasca, insusi comunismul fiind in esenta produsul spiritului iudeo-sionist.

Era de asteptat ca evreii din teritoriile istorice sa nu accepte cu inima deschisa autoritatea statului roman, realizand de-a lungul perioadei interbelice o serie de activitati si actiuni antistatale si antiromanesti.

Cum era si firesc, romanii nu puteau astepta sa se infaptuiasca planurile de destabilizare si secesiune, remarcandu-se in aceasta perioada o recrudescenta a asa-zisului 'antisemitism', care era de fapt un autentic nationalism, mai bine zis un proromanism. Nationalismul a fost si mai este inca pus la zid datorita opozitiei fatise fata de atacul sustinut al iudaismului, aici cautand sa punctez in cele ce urmeaza, cateva atitudini evreiesti ce au atras opozitia nationalismului.

Numarul evreilor din romania ajunsese la 10% din populatia tarii noastre, acestia fiind prezenti in toate domeniile de activitate (comerciala si politica), acaparand catre anii '30 peste 70% din afacerile romanesti. Bucurestiul a ajuns dupa 1918 sa detina un raport de 1/3 evrei si 1/6 unguri, amintind ca principalele parghii de conducere erau centrate in capitala.

Avand posibilitati financiare superioare romanilor, evreii vor patrunde in scoli, in mediul universitar, dominand net, prin numar, scolile secundare si universitare. In lucrarea 'situatia demografica a romaniei', publicata de e. Vasiliu in 1920, citim la pagina 94: 'la facultatea de filosofie (din cernauti) erau 174 romani si 574 evrei, facultatea de drept cuprindea 329 romani, 506 evrei. La iasi: facultatea de medicina, 546 romani si 831 evrei, farmacie, 97 romani si 229 evrei. Facultatea de litere, 351 romani si 100 evrei'. Observam deci, domeniile preferate de evrei, medicina, farmacia, dreptul, profesii foarte banoase la acea vreme.

Aceste realitati duc la cererea a ceea ce s-a numit 'numerus clausus', evreii trebuind sa participe in scoli proportional cu numarul lor existent in cadrul statului roman. Corneliu zelea codreanu, unul din liderii nationalisti ai vremii, afirma: 'cine stapaneste orasele, stapaneste scolile si cine stapaneste azi scolile, maine stapaneste tara'. (c.z.codreanu, 'pentru legionari', sibiu, 1936).

Acelasi c.z.codreanu analizeaza cu claritate problema: 'scoala romaneasca, distrusa in modul acesta prin numarul mare al jidanilor, naste doua probleme grave:

I. Problema paturii conducatoare romanesti, pentru ca scoala creeaza pe conducatorii de maine ai neamului, nu numai pe conducatorii politici, ci pe toti conducatorii din toate domeniile de activitate.

Ii. Problema culturii nationale, pentru ca scoala este laboratorul in care se pregateste cultura unui popor'.

Profesorul ion gavanescu, de la universitatea din iasi, se plange: 'nu vreau sa mai vedem spectacolul ce-l ofera liceul national din iasi, unde majoritatea zdrobitoare a elevilor o alcatuieste elementul evreiesc. Putinii elevi de romani se simt streinisunt minoritatea tolerata

Bietii profesori romani, in fata unor astfel de suflete de elevi! Te gandesti involuntar la gaina care a clocit oua de rata.

Ce scoala de nationalism sa faci cu astfel de auditori? Poti sa vorbesti, daca simti in tine flacara patriotismului, de aspiratiile si idealurile si idealul romanesc?' (i.gavanescu, 'imperativul momentului istoric', pag.67).

Acestea nu erau decat efectele stipulatiilor impuse romaniei, prin 'bunavointa' aliantei israelite universale, prin cele doua tratate, de la berlin (1878) si de la paris (1919).

Proiect: Test de evaluare la geografie - relieful Romaniei Referat: Bucegii isi dezvaluie tainele

Constitutia din 1923 deschide drum liber invaziei evreiesti in economia romaniei. Bucurandu-se de toate privilegiile, sub scutul drepturilor minoritatilor si al presei iudaizate, sionismul se instaleaza in romania 'ca la el acasa'.

'curierul israelit' din 23 aprilie 1922, consemna: 'o tagma de mascarici si de insultatori publici s-au strans sa formeze o banda de facatori de rele si spre rusinea tarii in acea tagma se afla profesori de la universitatile noastre. Si acesti ipochimeni, acesti strigoi intarziati vor sa reinvie antisemitismul'.

Din pacate, acest gen de calomnii grosolane abunda in presa iudaica a vremii sau in cea controlata de evrei (si nu numai), cum ar fi ziarele 'adevarul' si 'dimineata', unde ii gasim pe abrum brauer rosenfeld (zis const. Graur), ghidale ghers brauer (gr. Graur), aisig brauer (alex. Graur), avrum cohler (alex. Calin), burah leizarovici (barbu lazareanu) care, dupa cum vedem, si-au luat nume neaose, romanesti, desigur nu din dragoste de tara.

Nici ansamblul economic romanesc nu era dominat de evrei din dragoste de tara, in basarabia existand de exemplu in 1938, 5902 firme romanesti si 18683 evreiesti; in moldova 11575 firme romanesti fata de 15979 evreiesti. La import, romanii detin 13% si respectiv 18% din export, evreii detinand restul de pana la 95%, 5% revenind altor straini. Comertul en-gros a fost in proportie de 90% in mana evreilor.

Fiind majoritari in principalele ramuri economice, este de asteptat influenta pe care o exercita evreii in domeniul politic si social. Avand in mana peste 60% din industria de cherestea, exploatau nemilos codrii din bucovina, maramures, brasov, m. Manoilescu afirmand in aceasta directie: 'padurile n-au suferit in 18 secole cat au suferit in 18 ani de vot universal'. (r.theodoru, op.cit., pag.209). Tragedia codrilor merge mana in mana cu tragedia petrolului, industria petroliera fiind 75% in mana capitalului strain si evreiesc, exportandu-se in 1932 o cantitate cu 65% mai mare decat in 1929, in conditiile in care preturile scazusera cu 60%.

In 1936, un numar de 5930 de politicieni de toate rangurile erau pripasiti in consiliile de administratie a 1700 de intreprinderi evreiesti si straine, primind bacsisuri, pentru inalta tradare a intereselor nationale, in valoare de 1.215.000.000 lei in jetoane si lefuri. Pe listele bacsisurilor se gasesc de la ministri la prefecti, de la sefi de cabinet la parlamentari, cuprinzand toata fauna partidelor importante ale vremii, nelipsind de pe liste nici 'marele' titulescu, care primea 'imprumuturi' in bani grei de la banci evreiesti, facand astfel jocul finantei internationale, neezitand sa sacrifice interesul national.

Atitudinea antistatala si antiromaneasca a evreilor reiese si din analiza proceselor intentate cetatenilor cu activitati comuniste, mai bine de 3/4 dintre acuzati fiind evrei, multi dintre ei fiind chiar membri cotizanti ai partidului comunist al u.r.s.s. Agentia de presa rador era iudaizata, gazetele evreiesti din basarabia si bucovina militand pentru realipirea acestor teritorii statului sovietic.

Aceeasi atitudine se remarca in timpul rapturilor teritoriale din 1940, cand evreii i-au intampinat cu flori pe horthysti, ce aveau apoi sa-i decimeze pe acesti nerecunoscatori ce au crezut ca au scapat de 'jugul' romanesc. In basarabia, in urma ultimatumului sovietic de la 26 iunie 1940, evreii s-au manifestat cu o macabra violenta. Cateva declaratii ale vremii sunt edificatoare: 'asta noapte la ora 2, trupe sovietice masive au trecut frontiera pe toata intinderea eicu adanca amaraciune trebuie consemnat ca populatia evreiasca a acestor orase care s-a bucurat intotdeauna de un tratament omenos sub administratia romaneasca, a avut lasitatea de a ataca cu pietre pe soldatii nostri in cursul retragerii lor fortate, in bucuria ei de a vedea sosind autoritatile comuniste, in randul carora erau numerosi evrei. Exodul populatiei romane constituie o drama de nedescrislocuitorii evrei organizeaza pretutindeni si pana in galati o adevarata rebeliuni cu jafuri si omoruri' (raoul v.bossy, 'amintiri din viata diplomatica', stanford, california).

O nota a marelui stat major datata 30 iunie 1940, citeaza: 'evreii din chisinau au arborat drapelele rosii manifestand pe strada si barand strazile spre gara, pentru a nu permite refugierea functionarilor romanicomisarii pascal nicolae, mateescu constantin, severin si stal au fost executati de evrei in stradarefugiatii din bucovina declara ca la cernauti, inainte de intrarea trupelor rusesti, populatia evreiasca a devastat bisericile si a executat numerosi functionari romani si ofiteri' (mihai stratulat, 'documente impotriva minciunilor evreiesti', revista europa, nr.167/1994).

Comentariile sunt de prisos in fata marturiilor, intrebandu-ne in mod firesc cum a fost cu putinta?

Probabil nu mica a fost bucuria evreilor dupa momentul 23 august 1944, cand antonescu a fost arestat, deschizandu-se de acum drumul nestingherit spre regimul comunist, iudaismul putandu-si manifesta acum ura fata de romani prin liderii comunisti, care in marea lor majoritate erau evrei. Dezertori din armata romana, teroristi evrei din basarabia, au fost instruiti special la moscova, emil bodnaras si ana pauker (fosta rabinshon), fiind exemple evidente in acest sens.

Ana pauker, fugita in elvetia, se casatoreste cu evreul marcel pauker, emigreaza in rusia sovietica, unde-l tradeaza pe propriul ei sot, impuscat de catre sovietici in urma denuntului sau. Ea devine agentul principal al dezagregarii si comunizarii romaniei, fiind secondata de evrei celebri: teohari georgescu, walter roman-neulander (tatal 'bunului roman' petre roman), erwin voiculescu, silviu brucan (bruker), mihai roller, zigu ornea, paul cornea, nina cassian, etc.

Pana la venirea lui gheorghe gheorghiu-dej la conducerea statului, moment in care preponderenta evreilor de la conducerea partidului comunist este eliminata, iudaismul declara razboi crestinismului si romanismului sub masca luptei de clasa, fiind distruse imense valori umane si culturale romanesti.

Aceiasi, care atunci erau ca fiarele dezlantuite, apar dupa momentul '89 ca fiind salvatori, servindu-se pentru a ajunge la putere de aceleasi metode marsave, de aceasta data insa mai perfectionate. Rezultatul? Intr-o tara cu o populatie evreiasca infima (sub 1%), mai bine de 50% dintre ministri sunt evrei!