Home - qdidactic.com
Didactica si proiecte didacticeBani si dezvoltarea cariereiStiinta  si proiecte tehniceIstorie si biografiiSanatate si medicinaDezvoltare personala
referate istorieIstoria? O redescoperire conventionala a diverselor cacialmale din trecut! - Octav Bibere





Arheologie Arta cultura Istorie Personalitati Stiinte politice


Istorie


Qdidactic » istorie & biografii » istorie
Cehia in secolele XI-XV



Cehia in secolele XI-XV


Cehia in secolele XI-XV


Situata intr-o regiune cu multe posibilitati pentru dezvoltare economica, Cehia avea numeroase orase si targuri. Programul economic era sustinut de exploatarea miniera, mai ales a argintului. Mestesugurile, ca si comertul, au pus in valoare aceste resurse minerale contribuind la aparitia si dezvoltarea unor orase precum Praga, Hora, Kutuna, Brno. Numerosi colonisti veniti mai ales din Imperiul german aveau sa-si aduca o importanta contributie la progresul social-economic al regiunii. Cu timpul acesti colonisti, care s-au asezat, aveau sa ajunga sa detina intaietatea in conducerea oraselor sau la curte.

Sub raport politic acest fapt s-ar prezenta ca o crestere a puterii, a influentei germane in dauna interesul populatiei autohtone ce va genera numeroase conflicte. Dupa distrugerea statului morav in anul 906 de catre unguri, in secolul al X-lea se dezvolta un stat ceh cu centrul in Boemia sub dinastia Přemysl.

In anul 1086 cneazul Vratislav va primi titlul de rege din partea imparatului Frederic I Barbarossa titlul de rege cu caracter ereditar. Din cauza luptelor pentru tron imparatii interveneau foarte des sustinand un pretendent sau altul, intarind astfel influenta imperiului.

Cand acest amestec se diminua, statul ceh putea sa duca o politica de relativa independenta sprijinindu-se mai ales pe populatia oraseneasca si mica nobilime. Nemultumirea acestei parti a populatiei autohtone se datora si faptului ca germanii patrunsesera in randul clerului superior, in biserica, precum si in manastiri. De altfel ordinele calugaresti ale ospitalierilor si templierilor cu membrii de neam germanic controlau viata spirituala crestina din Cehia.

Cel mai important rege a fost in secolul al XIII-lea Přemysl Otokar al II-lea (1273-1278) care a reusit sa extinda granitele statului ceh prin alipirea unor teritorii din Austria, Stiria, Craina si Corintia intrand in conflict cu imparatul Rudolf de Habsburg, apoi pierzandu-le in urma infrangerii de la Dürnkrut (1278). Influenta germana continua sa creasca astfel incat germanii formau patura superioara asupra populatiei locale supuse. Si bogatele exploatari miniere au cazut in mana germanilor, ca si mari suprafete de pamant. Cultura s-a germanizat si ea.



In 1306 dinastia Přemysl se stinge, tronul Cehiei fiind luat de dinastia germana de Luxemburg al carei prim important reprezentat a fost Carol al IV-lea ce va ajunge din 1347 si imparat al Germaniei ceea ce a facut din Cehia cel mai important stat din Imperiu. Acum regele Cehiei era primul dintre principii electori, pastrandu-si insa o anumita individualitate politica. Carol al IV-lea a stat putin in Germania si mai mult in Cehia punand bazele primei universitati de la Praga in 1348.

In secolul al XIV-lea se dezvolta burghezia ceha, iar aceasta clasa sociala - mai activa - a determinat intretinerea luptei nationale a cehilor impotriva marilor bogatasi germani. Erau vizate mai ales marile latifundii detinute de biserica catolica, a averilor acesteia ravnite si de nobilimea laica. Intrucat biserica catolica era controlata de germani a luat nastere o puternica miscare sociala nationala - miscarea husita al carei conducator era profesorul de la Universitatea din Praga, Jan Hus (1368-1415). Aceasta a fost influentat si de ideile reformatoare ale englezului John Wycliffe, dar ideile sale au avut ca izvor dorinta de dreptate si libertate sociala si nationala a populatiei cehe.

Astfel, el cerea ca biserica ce avea un ritual si un lux inutil sa fie deposedata de proprietati mai ales cele funciare. Ea trebuia sa fie simpla iar slujba in limba nationala. In predicile sale mai cerea si eliminarea practicii vanzarii indulgentelor pentru iertarea pacatelor, cumpararea si ocuparea functiilor bisericesti de catre laici si se aronunta impotriva vietii imorale a clericilor. A tradus Biblia, punand bazele limbii literare cehe. S-a ridicat si in apararea drepturilor taranimii apasata de nenumarate taxe si obligatii feudale.


 
Partea principala a constructiei o

constituie un templu ionic care adapostea

statuia zeitei Atena, cioplita in lemn. La

aceasta s-au alaturat sala cariatidelor, iar in

partea nordica, o sala mai mare cu coloane

ionice. Una din cariatidele din marmura a

ajuns la British Museum din Londra. Restul

cariatidelor sunt expuse in muzeu din cauza

poluarii. La locul original se afla doar

copii ale acestora.

Sistemul de coloane ionice exemplificat de Erechteion - s-a dezvoltat concomitent cu cele dorice, din piciorul inelat al coloanei inaltandu-se un trunchi cioplit. Partea cioplita este legata de capitel printr-o concavitate semisferica, pe care se afla o banda decorata cu sculpturi ovoidale (ova), terminata cu o placa marginita pe doua parti cu spirale (voluta). Capitelurile sunt prinse cu o placa protectoare (abacus) de grinda.

Coloanele ionice simbolizeaza frumusetea si supletea trupului feminin.

In partea cea mai estica a siturilor arheologice din Atena se afla Olimpeionul, sau templul inchinat lui Zeus, zeul suprem al grecilor. Legenda spune ca a fost construit de deucalion, fiul lui Prometeu, cand acesta a scapat de potop impreuna cu sotia sa Pirrha. Partea centrala a templului a fost inceputa in realitate i

Un conciliu al bisericii catolice intrunit la Constanta (Elvetia) l-a chemat pe Jan Hus pentru a se dezvinovati promitandu-i-se ca nu i se va intampla nimic. Acest conciliu convocat pentru o cu totul alta misiune l-a judecat si condamnat la moarte prin ardere pe rug ca eretic in iulie 1415. Un an mai tarziu a fost ars si elevul sau Jeronim de Praga. Moartea lui Jan Hus a insemnat semnalul revoltei populatiei cehe iar miscarea ce-i poarta numele a inceput in 1419-1434. La ea au participat aproape toate componentele sociale nationale. Miscarea a suferit insa din cauza dezbinarii existente in sanul rasculatilor : pe de-o parte moderatii din care faceau parte reprezentanti ai nobilimii cehe si patriciatul orasenesc, iar pe de alta parte miscarea radicala ce urmarea inlaturarea randuielilor feudale, nu numai a abuzurilor germanilor si a bisericii catolice. Printre conducatorii radicali - taboriti - s-a impus un mic nobil, Ian Zizka impotriva caruia armatele imperiale au trebuit sa intreprinda numeroase expeditii. Imparatul Sigismund de Luxemburg aparator al ordinii existente avea sa-l trimita si pe Iancu de Hunedoara pentru a participa la pacificarea Cehiei. Papalitatea a organizat impotriva husitilor nu mai putin de cinci cruciade dar au fost infrante. S-a incercat atragerea moderatilor, actiune ce a avut succes promitandu-li-se unele avantaje. Taboritii au fost invinsi in 1434 la Lipany iar ultimele rezistente in 1437.

Unele din ideile husite le vom regasi printre ideile reformatoare ale lui Martin Luther. A fost o simpla miscare de eliberare nationala a poporului ceh de sub exploatarea germana si a bisericii catolice.

Diferiti regi se vor succeda pe tronul Cehiei pana in 1526 ; tronul si Cehia aveau sa revina habsburgilor.





Contact |- ia legatura cu noi -| contact
Adauga document |- pune-ti documente online -| adauga-document
Termeni & conditii de utilizare |- politica de cookies si de confidentialitate -| termeni
Copyright © |- 2024 - Toate drepturile rezervate -| copyright