Istorie
De la Dubrovnik (Ragusa) la Florenta: OBSERVATII PRIVIND recrutarea de pe piata interna a sclavilor in secolul al cincisprezeceleaDe la
Dubrovnik ( ESEU Sclavia
a inregistrat o recrudescenta
spectaculoasa incepand cu secolul al XV-lea, cand portughezii au devenit
promotorii unui comert extins cu sclavi procurati din
populatiile africane cu care venisera in contact datorita
calatoriilor maritime catre In cursul lui 1970 studii de
comert medievale , cu sclavi din Balcani, in
cadrul relatiilor economice dintre cele doua coaste ale Marii
Adriatice, Charles Verlinden a subliniat lipsa de studii sistematice pe
aceasta tema de catre Slavi. Cativa ani mai tarziu, istoricii au
avut tendinta sa atraga atentia la
aceasta tema, mai ales Bariπa KrekiÊ, care a publicat unele
articole despre In 1988 Sergio Anselmi a promovat o carte care continea eseuri cu privire la migratia slavilor si albanezilor la Vest din secolul XIV-XVI si, in 1989, aceeasi subiect a fost tratat intr-un volum cu
mai multe articole publicate in Zadar, Recrutarea a avut loc in comunitatile rurale si a implicat saracirea persoane fara studii sau ocupatie, abia in masura sa ofere pentru ei insisi. La fel de des mentionate in facturile de vanzare, sclavi a trebuit sa fie sanatosi si cel mai important, sa nu sufere de epilepsie.Preturile variau , de obicei, intre 27 - 28 ducati pentru femei, si 30 de ducati pentru barbati. Pretul a fost in invers proportional cu varsta sclavilor, si puteau ajunge chiar si 48 de ducati pentru femei si 50 pentru barbati. Aceste preturi, cu toate acestea, au fost destul de mici avand in vedere ca un tatar sau slujnica cerchez, sau chiar un bulgar, rus sau Saracen, costa nu mai putin de 42 ducati. Intr-o anumita masura, aceasta ar putea fi contabilizate de costul de transport care a fost mai mic cu slavi, dar si de faptul ca ei nu erau la fel de apreciati ca rusii sau cerchezi, de exemplu, a caror femei au fost descrise ca fiind mai blande, frumose si cu sange mai puternic. Sclavi tatarilor de sex feminin pe de alta parte, s-au apreciat pentru a fi , mai puternice si mai rustice. In ciuda tuturor, in 1416 autoritatile orasului, Consiliul Major de Ragusa, a decis sa interzica vanzarea de sclavi in oras cu exceptia cazului in care au fost destinati pentru ocuparea fortei de munca locale, avand in vedere acest comert rusinos si abominabil, deoarece aceste creaturi au fost facute dupa chipul si asemanarea Creatorului, in timp ce ei au fost tratati ca niste animale. Cei care au incalcat legea au fost pedepsiti cu sase luni de inchisoare si o amenda de douazeci si cinci perperi pentru fiecare sclav. De fapt, comertul a vazut nici un popas si trebuie sa fi fost destul de profitabil (Mirjana PopoviÊ calculeaza profitul la 150 la 750% din capitalul investit), pentru companii comertul cu sclavi a continuat sa fie intemeiat, ca si cel stabilit in 1445 intre Marino di Bona de Ragusa si Magrino Benedetto pentru comert de 12-15 sclavi de sex masculin si feminin .
Doar doi ani mai tarziu, in
1418, a fost a declarat ca pe teritoriul de Inca doua caracteristici ale comertului cu sclavi medieval au fost derivate de la urmatoarele: lipsa de transport maritim de specialitate si retelele de comert si sosirea sporadice de sclavi, datorita faptului ca importul lor a reprezentat o tranzactie de familie si a fost aproape intotdeauna de natura confidentiala. Anii 1470, cartile de contabilitate ale companiei florentine din Cambini au inregistrat inca ocazional achizitionarea de sclavi, care au sosit in Toscana pe nave pe care au fost transporta in principal, alte tipuri de marfuri. Sclavi in cauza au fost negri, rusi sau cerchezi, de obicei, comandati de catre un cumparator specific, care vrut sa ii afiseze ca pe o achizitie exotice care ia adus prestigiu social.Femeile sclave au fost adesea nevoite sa devina concubinele stapanilor, si stim ca multi dintre sclavi au murit de tineri din cauza greutatilor suferite. Mai mult decat atat, surse documentare demonstreaza in mod clar natura ereditara a conditiei servile. Schimbarile in comertul cu sclavi nu insemna ca servitorii, chiar si cei recrutati pentru acest serviciu pe piata interna, s-au bucurat de conditii mai bune pentru ca, de fapt, ei ar fi putut fi vanduti, sechestrati pentru datoriile proprietarului lor, angajati, sau daruiti ca parte din zestrea miresei. Mai mult, proprietarii nu au avut alte obligatii decat cele frecvent neglijate de hranire si de imbracaminte , precum si oferind le o plata de cativa ducati, sau a pune deoparte o zestre pentru fete tinere, valoarea de care depindea aproape in totalitate de generozitatea proprietarului. De asemenea, plata remuneratiei depindea de recunoasterea performantelor servitorului. Situatia a fost chiar mai rau pentru sclavii importati din tari indepartate, care au fost condamnati sa ramana paria sociala pentru restul vietii lor. Gradului de constientizare a dus deseori la semnarea de contracte care ii condamna pe viata, cu consecinta ca statutul lor a fost din ce in ce confundat cu cel al sclavilor. Desi relatiile cu maestrul lor au fost reglementate printr-un contract, ei s-au gasit de trai la limita tolerantei sociale. Din documentele publicate de Mihailo Dinic stim ca in al patrusprezecelea secolul negustorii florentini cumparau deja sclavi din Balcani dar comertului, cel putin potrivit surselor consultate, a inceput sa creasca de la inceputul secolului al XV-lea. Oamenii care au beneficiat cel mai mult din aceasta situatie au fost negustori Ragusan care a fost exportator de diferite tipuri de bunuri fata de aceste regiuni in schimbul cu argint, dar, de asemenea, sclavii care au fost vanduti de comerciantii italieni la schimbul de calitate medie a produselor: panza de lana si alimente, in special grau. Sclavii ajunsi in Florenta si in alte orase din Toscana in numar mic si sporadic, pe nave care au fost incarcate in mare parte cu alte tipuri de bunuri, si au fost, de obicei, utilizate ca servitori si avand in slujba cele mai grele sarcini de uz casnic. Comertul a implicat in cea mai mare parte femei, cu varste cuprinse intre 20 si 30 de ani. Multi dintre ei au venit de la Hum, Rudinje, Trebinje si au fost, prin urmare, Patarini sau ortodoxi. Pretul acestor sclavi era de obicei in jurul a 27-28 de galbeni, pret mic, daca se considera ca un tatar sau sau un servitor cerchez costa nu mai putin de 42 de ducati. Statutul juridic al acestor servitori domestici, prin urmare, nu poate fi considerat ca ar indica o conditie care este foarte diferita de cea a sclaviei.
|