Muzeul
Etnografic al Transilvaniei
Muzeul
Etnografic al Transilvaniei este un muzeu in municipiul Cluj-Napoca. Muzeul a fost
inființat la 16 iunie 1922, fiind una dintre realizarile culturale
ale perioadei urmatoare Marii Uniri de la 1 decembrie 1918. Cu peste 80 de
ani vechime neintrerupta, muzeul a ajuns cel mai mare de acest gen din Romania
și unul dintre cele mai prestigioase din Europa.
Muzeul
dispune de un patrimoniu de peste 50.000 de piese de port popular și
marturii ale diferitelor obiceiuri stravechi, reflectand ocupațiile
populației transilvanene. Acestea sunt riguros organizate, oferind
vizitatorilor o imagine completa a obiceiurilor din Transilvania. Sunt
expuse peste 43.000 de obiecte etnografice, organizate in 8 sectii:
Ceramica, Textile, Ocupații, Port, Locuința-alimentație,
Obiceiuri, Secția in aer liber și Secția internaționala.
Exista 50.000 de fotografii; 5.000 de diapozitive; 12.000 reviste de
specialitate.
Localizare
Se afla
pe Str. Memorandumului nr. 21, in cladirea Reduta; este o construcție
de la finele secolului XVIII. Cladirea Reduta a adapostit in
perioada 1848-1865 Dieta Transilvaniei. Tot aici a avut loc procesul memorandiștilor
in 1894-1895, eveniment cu largi ecouri internaționale la acea vreme și
in 1923 s-a organizat aici Congresul general al sindicatelor din Romania.
Parcul Etnografic
Parcul
Etnografic Romulus Vuia, este o secție in aer liber a Muzeului de
Etnografie (un muzeu al satului), fiind primul muzeu in aer liber din Romania,
aflat in zona Hoia din Cluj-Napoca. Acesta a luat ființa in 12
aprilie 1929, cele mai vechi exponate datand din 1678. Conține:
- 13 gospodarii cu 90
de construcții caracteristice zonelor Munții Apuseni, Nasaud,
Bistrița, Campia Transilvaniei, Maramureș, Secuimea, Zarand,
Podgoria Alba, Țara Oașului, Gurghiu, Depresiunea
Calațele, Bran
- 34 de instalații
tehnice țaranești
- 5 case-atelier
- 3 biserici de lemn
- o poarta de cimitir.
Referințe
- Bodea Gheorghe - Clujul
vechi și nou, Cluj-Napoca, 2002
- Cluj-Napoca=Claudiopolis, Noi Media Print,
bucurești, 2004
- Cluj-Napoca - Ghid, Editura Sedona,
2002
Muzeul Etnografic al Transilvaniei este
primul muzeu etnografic din Romania, care si-a desfasurat
activitatea neintrerupt, de la infiintare pana in prezent.
Aceasta institutie a adunat, in cele opt decenii de activitate, cu
rabdare si competenta stiintifica, zeci de
mii de marturii ale civilizatiei traditionale din spatiul
romanesc.
Initiativa infiintarii muzeului apartine Ministerului
Artelor care, in 1920, pornind de la propunerile inaintate de Coriolan Petranu,
inspectorul general al muzeelor in cadrul Consiliului Dirigent Roman, a oferit
suma de 600.000 lei pentru infiintarea unui muzeu etnografic la Cluj.
La 4 mai 1922 Fundatia Culturala 'Principele
Carol'numeste o comisie, formata din George Valsan, Sextil
Puscariu, Alexandru Lapedatu, Romulus Vuia si George Oprescu care
urma sa faca propuneri in vederea constituirii Muzeului.
Astfel, in iunie 1922, Comisia hotaraste infiintarea
imediata, la Cluj, a unui muzeu etnografic. Jaloanele programului
stiintific, in baza caruia urma sa functioneze Muzeul,
au fost trasate in sedinta din 22 iunie 1922. Acestea prevedeau ca
Muzeul nou infiintat sa cuprinda toate ramurile etnografiei, nu
numai arta populara, sa cerceteze, sa adune, sa
pastreze si sa valorifice stiintific obiectele si
fenomenele culturii populare romanesti si ale
nationalitatilor coabitante, sa formeze un vast fond
documentar, valorificat prin expozitia pavilionara, prin sectia
in aer liber si, in principal, prin studii de specialitate.
Infiintarea Muzeului Etnografic al Ardealului a marcat un moment important
in istoria muzeografiei si etnografiei romanesti, fiind primul muzeu
care are la baza un program stiintific, ca urmare a unor
campanii de cercetari, finalizate cu achizitionarea unui numar
impresionant de materiale etnografice (1.230 de obiecte si 160 fotografii)
care, organizate tematic, au constituit suportul primei expozitii
etnografice. Programul stiintific al muzeului a fost elaborat de cei
mai de seama specialisti ai vremii, cu serioase cunostinte,
in cercetarea culturii populare si in domeniul etnografiei.
La 1 ianuarie 1923, apreciind rezultatele acestor campanii de cercetare,
Fundatia Culturala 'Principele Carol' numeste, in
functia de director al muzeului, pe profesorul Romulus Vuia, ale
carui idei fundamentale, elaborate in cartea sa 'Muzeul Etnografic
al Ardealului' constituie si astazi functiile
esentiale ale acestui muzeu.
Planul tematic al Parcului a fost elaborat
in anul 1929 de profesorul Romulus Vuia, pornind de la necesitatea de a se
realiza un muzeu etnografic complex, in care expunerea pavilionara si
cea in aer liber sa se completeze reciproc. Muzeul era conceput si ca
o unitate economica in care gospodariile urmau sa fie locuite,
efectiv, de catre familii reprezentative pentru zonele de
provenienta.
In perioada 1929-1940 au fost transferate in Parcul Etnografic urmatoarele
constructii: Casa din Vidra (1929), o stana din Poiana Sibiului
impreuna cu ciobanul si 75 de oi (1930), Troita din Lupsa
(1931), Gospodaria din Telciu (1932) - donatia locuitorilor comunei
Telciu si Sura maghiara din Stana (1936). In paralel, au fost
intreprinse formalitatile in vederea transferarii
urmatoarelor obiective: Casa olarului Moise Terme din Leheceni (Bihor),
Gospodaria nr. 397 din Poiana Sibiului, Gospodariile din
Arieseni (Muntii Apuseni), Pestera (zona Bran), Biserica de lemn
din Fildu de Sus (1727), donata in 1924 de catre comunitatea
sateasca si cea din Negrilesti.
In urma Diktatului de la Viena (30 August 1940), Muzeul Etnografic si
Parcul National se refugiaza la Sibiu, unde functioneaza
pana in anul 1945 cand, in luna iulie a aceluiasi an, personalul
si patrimoniul revin la Cluj. Din toate constructiile, existente
anterior razboiului in Parcul Etnografic, numai casa de la Vidra a
supravietuit, toate celelalte fiind distruse in perioada razboiului.
In 1956, Teodor Onisor si Valer Butura au restructurat planul
tematic al parcului, stabilind patru sectoare tematice, adoptandu-se
totodata denumirea de Sectie in aer liber a Muzeului Etnografic al
Transilvaniei.
I. Instalatii tehnice si ateliere mestesugaresti.
II. Tipuri zonale de gospodarii si monumente de arhitectura
populara.
III. Sectorul etnobotanic (plante traditionale, constructii agricole
din hotar).
IV. Sectorul etnozoologic (cresterea animalelor, constructii
pastorale din hotarul satelor).
Odata cu aceasta restructurare s-au stabilit criteriile
stiintifice, pe baza carora urmau sa fie transferate
constructiile in Parcul Etnografic, precum si zonarea
etnografica a Transilvaniei.
In perioada 1922-1925, muzeul a functionat in cladirea Muzeului de
Arte si Meserii de pe strada G. Baritiu nr. 5. In aceasta
cladire, in primavara anului 1923, se deschide prima expozitie
etnografica romaneasca din Cluj cu obiectele achizitionate din
Padureni si tara Hategului.
In perioada 1925-1935, muzeul functioneaza in cladirea din
Piata Mihai Viteazul, in care, la 17 iunie 1928 se deschide oficial
expozitia permanenta, ea avand urmatoarele sectoare tematice:
cules din natura, vanatoare, pescuit, agricultura,
cresterea animalelor, industria casnica textila, cojocarit,
ceramica, mobilier, elemente de constructie, vase de
bucatarie, port popular, cusaturi - tesaturi,
harti etnografice.
In perioadele 1935-1940 si 1945-1957 muzeul a functionat in
cladirea din Parcul public al orasului, unde, la 17 iulie 1937 se
deschide oficial, in prezenta Regelui Carol al II-lea, expozitia
permanenta care cuprindea aceleasi sectoare tematice ca si aceea
din 1928.
Dupa Diktatul de la Viena (30 august 1940), muzeul se refugiaza,
impreuna cu Universitatea, la Sibiu, unde functioneaza pana
la 13 iulie 1945. In anul 1957, Muzeului i se atribuie Palatul
'Reduta' de pe strada Memorandumului, cladire in care
functioneaza si in prezent.
Cladirea, monument istoric, dateaza din secolul al XVI-lea,
perioada din care se pastreaza doar subsolul. In secolul al
XVIII-lea, cladirea a fost renovata, aici functionand cel mai
important han al orasului, "Calul Balan". In secolul al XIX-lea,
printr-o noua renovare, i s-a conferit infatisarea
actuala primind, totodata, denumirea de "Reduta". Tot in aceasta
perioada, cladirea devine unul dintre cele mai importante edificii
politice, administrative si culturale din Transilvania. Sala mare de la
primul etaj a fost martora unor importante evenimente culturale si
istorice, atat pentru Transilvania, cat si pentru oras: concerte, adunari
publice si receptii. Aici au concertat mari muzicieni ai lumii: Franz
Liszt, Bélá Bártok sau George Enescu. Cladirea a fost, de asemenea, unul
din locurile de intrunire ale Dietei Transilvaniei (Parlamentul provinciei).
In 1894 s-a desfasurat, in palatul "Reduta", unul din cele mai mari
procese politice ale secolului, reflectat de intreaga presa
europeana: Procesul Memorandistilor. In pledoaria rostita, in
cadrul acestui proces, in calitate de acuzat, fruntasul politic roman dr.
Ioan Ratiu a rostit memorabilele cuvinte: "Existenta unui popor nu se
discuta, se afirma!"
In anul 2001, expozitia permanenta a fost inchisa, Muzeul,
intrand intr-un amplu proces de restaurare, modernizare, reorganizare.
Expozitia permanenta a fost redeschisa in 21 decembrie 2006, sub
o noua infatisare prin aducerea ei la noile standarde ale
muzeografiei contemporane.
Conform planului tematic din 1956, in
acest sector au fost reconstruite gospodarii taranesti
caracteristice pentru diferite zone etnografice din Transilvania.
Gospodariile taranesti transferate in Parcul
Etnografic reflecta tipologia zonelor in care au fost depistate, a
gospodariilor, a casei si a constructiilor economice anexe. in
prezent sunt reprezentate urmatoarele zone etnografice: Maramures, Oas,
Nasaud, Campia Transilvaniei, Zarand, Podgoria Alba, Mocanimea
Muntilor Apuseni, Depresiunea Calatele, Bran,
Bistrita, Secuime si Gurghiu