Sistemul hindus - drept

I. consideratii generale

II. sistemul traditional

III. dreptul modern

I.            consideratii generale

sistemul hinus este un sistem religios si cutumiar de drept, care nu se

fundamenteaza pe texte sacre unice precum Biblia sau Coranul, ci pe mai multe carti sacre, ce plaseaza in dreptul lor individul

dreptul traditional a reflectat principile hinduismului, care a sustinut ca

adevarul si revelatia divina nu pot fi accesibile oricui, ci numai claselor sociale superioare, deoarece oamenii nu se nasc egali

este unul din cele mai vechi sisteme de drept din lume

a aparut in jurul anului 1700 i. Hr.

sistemul hindus traditional este caracterizat insa de discriminare si

inegalitate de tratament intre cetateni

acest sistem traditional se aplica oricarei persoane ce reclama apartenenta

religioasa la hinduism fara a tine cont de nationalitatea sa si de locul in care traieste

hinduismul nu pretinde credinta intr-o divinitate unica, ci in mai multe

zeitati, astfel ca un hindus poate adera la mai multe ritualuri hinduse

II.          dreptul traditional si izvoarele dreptului

exista mai multe izvoare ale sistemului traditional

1. primul izvor il reprezinta shruti, care cuprinde texte sacre revelate divin

brahmanilor

este vorba de ceea ce se cheama qvetas, o culegere ce cuprinde mai multe

categorii de qvetas:

a)      rigqvuetas

b)      vedangas

c)      upanishadele

este vorba despre principii cu privire la cunoasterea umana si reguli de

conduita atat sociale cat si comportamentale

2. al doilea izvor il reprezinta smriti care cuprind traditiile comunitatii hinduse

si intrepretari ale inteleptilor hindusi, denumite dharma

dharma nu inseamna texte sacre, ci compilatii care cuprind operele sau

opiniile marilor intelepti ai Antichitatii hinduse

mai este considerat un adevarat sistem de drept, care cuprinde conduite,

precum si principii ale unei justitii echitabile

dharma, ca sistem, cuprinde 3 categorii de norme:

dharmasutras cuprinde normele de conduita obligatorii pentru toti hindusii

dharmasatras cuprinde codul sau legile lui Manu

Document online: Generalitati privind incheierea contractului individual de munca Document online: Obiectul contractului de vanzare cumparare

nibandhas care cuprinde comentarii ale juristilor

3. cutumele, care se considera ca modifica sau completeaza dharma

sunt foarte numeroase datorita scolilor de drept diferite, dar si datorita

apartenentei la caste

sfera de aplicare a unei cutume este insa variata de la o regiune la alta, de

la o localitate la alta, de la o casa la alta, uneori, chiar si de la o familie la alta

4. atunci cand judecatorul hindus nu gasea solutii in dharma si in textele sacre,

el trebuia sa solutioneze litigiul in baza constiintei sale si a principiului echitatii

judecatorul este chiar obligat de shriti sa actioneze potrivit constiintei sale

5. panshayat reprezinta un compus de norme de casta, care era menit sa

solutioneze problemele locale, atat juridice cat si politice

el trebuia sa fie insa conform cu dharma, iar sanctiunea maxima pe care o

putea aplica, era aceea a excluderii din casta

existau 4 caste ierarhizate:

casta brahmanilor erau preoti, intelepti hindusi si este cea mai importanta

casta

casta kshatriyas era formata din nobilime si militari

baishyas cuprindea comerciantii, agricultorii, marii mestesugari

shudras cuprindea servitorii, micii mestesugari, cei de la periferea societatii

mai existau shandalas sau parias care formau paturile sarace

ceea ce este important, este ca apartenenta la caste se facea prin simplul

aspect al nasterii

izvoarele dreptului hindus au ca specific faptul ca nu exista nici legi scrise,

nici precedente judiciare, pentru ca filozofia hindusa este diferita, astfel in conceptia lor, autoritatile statului nu se pot lega pentru viitor nici de legi, nici de precedente, pentru ca este posibil sa apara o solutie mai buna decat cea definita la un moment dat

un alt moment important in formarea sistemului hindus il reprezinta

dominatia engleza

astfel, princiipile dreptului hindus au fost puternic atenuate datorita

influentei engleze prin colonizarea Indiei, dar si datorita influentei musulmane, astfel, influenta engleza a aparut in sec al XVII-lea si a durat pana la obtinerea independentei de la 18 iulie 1947

autoritatile britanice au inteles sa respecte dreptul hindus pe durata

dominatiei lui, dar, pentru a putea cunoaste au apelat la anumiti experti (punditi), acestia au transmis solutiile dreptului hindus traditional, dar, adeseori au alterat dreptul hindus deformand solutiile traditionale

pe de alta parte, pe langa solutiile cutumiare hinduse a fost introdusa

terminologia juridica engleza, fiind transpuse si numeroase institutii juridice britanice

dupa independenta din 1947, sistemul traditional hindus cunoaste un proces

de modernizare, observandu-se o limitare a aplicarii lui doar la anumite materii, si anume: materia succesiunilor, statul persoanei si relatiile comerciale

se vorbeste din ce in ce mai mult de anglo-hindu-law, adica un sistem care a

receptat numeroase elemente ale familiei anglo-saxone

III.        dreptul modern indian

formarea dreptului modern se apreciaza ca a avut la baza ideea codificarii

promovata inca dinainte de obtinerea independentei

a fost adoptat codul civil indian in 1833, evident, cu puternice influente ale

dreptului englez, fiind adoptate tehnicile de Common Law

in 1860, acest cod este urmat de codul penal

in 1862 The indian contract act

in 1908 codul de procedura civila

in 1910 codul de procedura penala

aceste coduri s-au mentinut dupa independeta desi s-a incercat unificarea

dreptului prin adoptarea constitutiei indiene

datorita sistemului de caste s-au mentinut anumite inegalitati, ceea ce au

afectat statul persoanei

in 1950 se adopta Constitutia Indiei care proclama statul indian ca fiind

republica federala ce cuprinde 25 de state si 7 teritorii

puterea legislativa cuprinde 2 camere: Camera poporului ce are 45 membri

alesi pe 5 ani si Consiliul statelor membre ale Federatiei care cuprinde 245 membri alesi pe 6 ani

in ceea ce priveste puterea executiva, aceasta este detinuta de presedinte,

care este ales pe 5 ani, are un rol simbolic si este desemnat de majoritatea reprezentata in camera poporului

puterea judecatoreasca este organizata atat la nivel federal cat si in fiecare

stat membru, cu specificul faptului ca nu exista curti supreme ale statelor membre, exista o singura curte suprema, cea a federatiei Indian Supreme Court, condusa de un presedinte numit chief justice condusa de Indian Supreme Court si 13 judecatori numiti de presedintele Republicii

are competente largi pentru ca judeca atat conformitatea hotararilor

judecatoresti cu legea dar si controlul constitutionalitatii legii

de asemenea, judeca recursul pentru incalcarea drepturilor fundamnetale ale

cetatenilor, prevazut in Constitutie

de asemenea mai judeca apelurile impotriva unor hotarari penale, in special

in cazurile in care pedeapsa pronuntata este condamnarea la moarte

exista si jurisdictii inferioare specializate in anumite domenii: sessions courts

in materie penala si tribunalele de district in materie civila, acestea reprezinta gradul I

gradul II este reprezentat de High Courts care judeca litigii atat in materie

penala cat si in materie civila

gradul III este reprezentat de Curtea Suprema Federala, deciziile ei

reprezinta precendente judiciare obligatorii pentru instantele inferioare

in ceea ce priveste statutul persoanelor, acesta s-a ameliorat foarte multi in

ultimii ani, fiind abolita inderdictia casatoriei membrilor unor caste diferite

a fost interzisa poligamia, precum si casatoria intre colaterali

divortul a fost liberalizat

v     Analele Univeritatii de Drept revista 2004, "sistemul hindus de drept",

paginile 103 - 105, nr. 4