Franceza DE
NOTA 10 - model de test 2
I. a) Remplacez les mots et les expressions soulignés
par un mot ou une expression de même sens:
1. Elle est revenue chez elle au bout de trois semaines.
2. Les policiers ont fouillé l'habitation du suspect.
3. Quand on lui a demandé de répondre, il a marmonné quelque chose de confus.
4. Il a de la peine à s'habituer aux conditions de ce travail.
5. La clarté des images, la véridicité des informations, la qualité du papier,
tout s'agence pour offrir un magazine excellent.
b) Faites entrer dans des phrases, les mots et les expressions:
- à plat ventre;
- chanceler;
- faire connaitre;
- léguer;
- de toute façon.
II. Mettez en français:
1. Oricate probleme avea, ea nu se plangea niciodata.
2. El sustinuse intotdeauna ca, daca vrei, poti sa ajungi unde ti-ai propus.
3. Ei s-au cunoscut la ziua unui coleg si, de atunci, au ramas buni prieteni.
4. Este o persoana a carei seriozitate o apreciaza toata lumea, ti-o voi
prezenta.
III. Imaginez un dialogue à partir de la
situation suivante:
Vous êtes dans le train et vous avez un long voyage à faire. Dans votre
compartiment, vous avez un seul compagnon: une vieille dame très curieuse qui a
envie de converser avec vous. Vous lui répondez poliment, tout en essayant de
lui faire comprendre que vous auriez envie de lire ou de regarder le paysage,
de dormir ou d'écouter de la musique etc.
(10 à 12 répliques)
IV. D'où provient l'importance de la
mémoire et comment fonctionne-t-elle chez Marcel Proust?
(20 à 25 lignes)
Rezolvarea testului 1 B
I. a) - après;
- perquisitionné;
- balbutié; marmotté;
- a du mal à; s'habitue difficilement; a des difficultés à;
- s'ordonne; se complète; s'harmonise.
b) 1. Pour ne pas risquer de se faire fusiller, il se coucha à plat ventre.
2. Étant brisé de fatigue, il marchait en chancelant.
3. On lui fit connaitre qu'il était en train d'être licencié.
4. Sa grand-mère lui avait légué ses bijoux.
5. De toute façon, nous serons ici à midi.
II. 1. Quelques problèmes qu'elle eût,
elle ne s'en plaignait jamais.
2. Il avait toujours soutenu (affirmé) que, si l'on veut, on peut arriver où
l'on s'est proposé.
3. Ils se sont connus à l'anniversaire d'un collègue et, depuis, ils sont
restés de bons amis.
4. C'est une personne dont tout le monde apprécie la sériosité, je te la
présenterai.
III.
La dame: - Où allez-vous?
Pierre: - Je vais à Brasov.
La dame: - Ah, bon! Moi aussi, j'y vais chez mon fils. C'est une belle ville.
Vous êtes en vacances?
Pierre: - Non,
je vais chez un ami.
La dame: - Donc vous connaissez bien Brasov.
Pierre: - Pas
trop.
La dame: - Que lisez-vous? C'est le journal d'aujourd'hui? Ils sont si chers,
les journaux. Nous, les retraités, nous ne nous permettons pas de nous en
acheter chaque jour.
Pierre: - Je
pourrais vous le prêter. Je vais écouter de la musique ou regarder le paysage.
La dame: - Merci. J'ai voulu acheter un lecteur de cassettes à mon petit-fils,
mais il gate tout. Il est si gentil, mon petit-fils! Vous ne savez pas comme il
est intelligent! Il n'a que de bonnes notes. Il me tarde de le voir, il
m'attendra à la gare.
Pierre: - Vous
le verrez bientôt.
La dame: - Ah, oui. On n'a qu'une heure jusqu'à Brasov. Pourquoi voulez vous dormir? On va
arriver tout de suite.
Pierre: - Vous
avez raison, mais j'ai une douleur de dents et je ne peux plus parler.
La dame: - Je regrette, et je n'ai pas de médicaments sur moi. Il vaut mieux
dormir, comptez sur moi, je vous réveillerai à Brasov.
Pierre: - J'en
suis sûr.
IV. Probablement le plus important
romancier français de ce siècle, Marcel Proust a marqué de façon irréversible
l'évolution du genre épique, et pas seulement en France. De ce point de vue, son
rôle équivaut à celui de Balzac. Paradoxalement, aux débuts de sa vie il était
connu plutôt comme un dandy riche et raffiné que comme le futur créateur de cet
«immense édifice du souvenir» qu'est le cycle «à la recherche du temps perdu».
Le projet initial ne contenait que deux titres; la guerre le lui permettant, il
arrive à une structure de 7 romans: Du côté de chez Swann, à l'ombre des jeunes
filles en fleur, Le côté de Guermantes, Sodome et Gomorrhe, La Prisonnière,
Albertine disparue (La Fugitive) et Le Temps retrouvé. Immense fresque de son
époque, l'édifice romanesque proustien a plus de facettes qu'un diamant:
peinture de la bourgeoisie (Swann) et de l'aristocratie (Guermantes), réflexion
sur l'art et souvent sur l'art d'écrire, l'amour sous toutes ses formes
(maternel, platonique, charnel, intéressé, même pervers), ainsi de suite. Mais
l'essentiel n'est pas là.
à la différence de Balzac (et c'est une différence capitale), Proust est sinon
le premier, du moins le plus important écrivain à avoir introduit la
prééminence de la subjectivité dans le roman; à la recherche du temps perdu est
un monde, mais un monde vu par, dans et à travers une conscience. Si dans La
Comédie humaine l'élément coagulant qui donnait la cohésion structurale de
l'ensemble était le personnage reparaissant, chez Proust le noyau épique
irréductible est le temps. Le temps en soi, destructif, protéïque et
irréversible, mais aussi les rapports de la conscience avec le temps. De ce
point de vue, la mémoire joue un rôle capital dans l'écriture proustienne.
Lorsqu'ils «revenaient en arrière» (le procédé s'appelle analepse), les
romanciers réalistes le faisaient de façon volontaire, dirigée, ils avaient
l'ambition de tout récupérer. Tandis que chez Proust la mémoire est fluctuante,
parfois même défaillante et ses analepses sont toujours partielles. Ce n'est
qu'à la fin du cycle quand on clôt le cercle avec Le Temps retrouvé que l'on
peut parler de la récupération intégrale et définitive du passé.
Dans cet effort permanent et toujours déchirant de Marcel (il ne faut pas
confondre l'auteur avec son héros homonyme), le mécanisme indispensable est
celui de la mémoire involontaire; sous ce rapport, Proust semble un
psychanalyste qui ignore Freud.
Il y a des épisodes innombrables là-dessus, mais celui qui à juste titre a fait
fortune, reste sans doute, celui de la madeleine, dans Du coté de chez Swann.
Marcel est déjà un adulte. Revenu à la maison par un jour morne, sa mère lui
offre une tasse de thé dans lequel il trempe un morceau de gateau. Avec une
force incrédible et sans qu'il puisse se l'expliquer au début, toute l'enfance
de Marcel surgit. C'est que à Combray, quand il était petit, sa tante Léonie
lui offrait chaque dimanche une tisane pareille. L'intuition proustienne est
capitale: «quand d'un passé ancien rien ne subsiste, après la mort des êtres,
après la destruction des choses, seules, plus frêles mais plus vivaces, plus
immatérielles, plus persistantes, plus fidèles, l'odeur et la saveur restent
encore longtemps, comme des ames, à se rappeler, à attendre, à espérer, sur la
ruine de tout le reste, à porter, sans fléchir, sur leur gouttelette presque
impalpable, l'édifice immense du souvenir».
Bien sûr, par la suite c'est à la mémoire volontaire et au contrôle de la
raison dirigée de reconstruire l'édifice dans son intégralité; mais ce qui
déclenche tout, le véritable détonateur est cette sensation initiale due à la
mémoire involontaire. De ce point de vue, une étude critique très intéressante
est celle de
Gérard Genette, Métonymie chez Proust.
L'immense importance qu'il accorde au souvenir, sa lutte continuelle avec un
temps dévorateur font de Proust, paradoxalement, un des grands poètes de la
littérature universelle. Plus que nul autre, son cycle romanesque est une
preuve irréfutable du fait que, chez un grand écrivain, la nature ne peut rien
faire contre l'art.
Dictionarul de pedagogie defineste educatia ca fiind "un ansamblu de actiuni
desfasurate in mod deliberat intr-o societate, in vederea transmiterii
si formarii, la noile generatii, a experientei de
munca si de viata, a cunostintelor, deprinderilor,
comportamentelor si valorilor acumulate de oameni pana in acel
moment".
Alti
autori considera educatia ca pe o "activitate sociala complexa
care se realizeaza printr-un lant nesfarsit de actiuni
exercitate in mod constient, sistematic si organizat, in fiecare
moment un subiect - individual sau colectiv - actionand asupra unui obiect
- individual sau colectiv - in vederea transformarii acestuia din urma
intr-o personalitate activa si creatoare, corespunzator
conditiilor istoricosociale
prezente si de perspectiva".
De
asemenea, s-a considerat ca rolul educatiei este de a dezvolta
calitatile generale ale speciei umane (perspectiva antropocentrica)
si de a-l pregati pe om pentru exercitarea diferitelor roluri sociale
(perspectiva sociocentrica).
Cercetarile
din ultimul deceniu plaseaza educatia in categoria
activitatilor realizate de institutii sociale fundamentale,
alaturi de familie, religie, economie, politica, medicina.
Importanta
educatiei este demonstrata in orice moment si in orice domeniu al
vietii sociale si personale. Practic, destinul fiecarui
cetatean si al fiecarei societati in ansamblul
sau depinde de calitatea educatiei. De aceea este foarte greu sa
dai un raspuns complet la intrebarea "Ce este educatia?" . Au
incercat sa o faca specialisti din diferite domenii (pedagogie,
filosofie, psihologie, antropologie, economie, politologie . ) cu rezultate
specifice integrate, in ultimele decenii, in familia stiintelor
educatiei.
Definitia
educatiei din perspectiva sociologica evidentiaza functia
de maxima generalitate a acestei activitati specifice omului
si societatii, realizata printr-un "ansamblu de
actiuni sociale de transmitere a culturii, de generare, organizare
si conducere a invatarii individuale si colectice"
(Catalin Zamfir si
Lazar Vlasceanu, coord., 1993, p. 202). Este
avuta in vedere "educatia in forma eimoderna, implicand
instructia elevilor, intr-un cadru scolar special, aparut o
data cu raspandirea materialelor tiparite", dezvoltat o
data cu industrializarea care a solicitat nu numai alfabetizarea (a citi,
a scrie, a socoti), ci si specializarea cunostintelor in raport
de munca mecanizata, apoi automatizata, efectuata in diferite
ramuri ale productiei.
Pe de
alta parte, definitia educatiei din perspectiva
sociologica permite si evidentierea aspectelor dinamice ale
activitatii de formare-dezvoltare permanenta a personalitatii
in cadrul societatilor moderne si postmoderne. Avem in
vedere faptulca educatia constituie un aspect al procesului de socializare
prin care oameniidobandesc comportamentele necesare pentru participarea
la viata sociala.
Socializarea
prin educatie presupune transmiterea, insusirea, interiorizarea
si aplicarea unor valori culturale (stiintifice, tehnologice,
artistice, filozofice, etice, religioase, politice, economice . ).
Aceste
valori culturale sunt incluse in programele si mesajele pedagogice proiectate,
relizate si dezvoltate la nivelul sistemului si al procesului de
invatamant in cadrul raporturilor speciale
institutionalizate intre cei care indeplinesc statutul decadru didactic
si cei care indeplinesc statutul de elev sau student.
Evolutia sociala a educatiei confirma existenta unor forme
aflate in interdependenta. Este vorba despre: educatia formala,
educatia nonformala si educatia informala.
La nivelul acestora educatia - care include, in primul rand, instruirea
organizata de profesor - este realizata in modalitati
specifice, in functie
de gradul de organozare si de cadrul
institutional existent.
Educatia formala include activitati cu continut
pedagogic specific desfasurate in institutii scolare
organizate la nivelul sistemului de
invatamant:gradinite, scoli primare, scoli
gimnaziale, scoli profesionale, licee, colegii universitare,
facultati, centre de formare si perfectionare etc. De
aceea, educatia formala este numita si educatie
scolara, indeplinind un rol major in dezvoltarea societatilor
moderne.Activitatile de educatie formala angajeaza
obiective pedagogice de mare importanta la scara intregii
societati, pe termen scurt, dar mai ales pe termen mediu si
lung:
. insusirea si interiorizarea
cunostintelor si capacitatilor stiintifice fundamentale,
necesare tuturor oamenilor in vederea integrarii lor in societate, in
prezent si in viitor;
. cultivarea aptitudinilor si atitudinilor generale
si speciale intr-un cadrumetodic adecvat in vederea orientarii
scolare, profesionale si sociale optime;